En Colombia, cada proceso electoral viene acompañado de un libreto conocido: el establecimiento, reacio a perder sus privilegios históricos, construye una narrativa que le permita reciclarse y seguir gobernando.
A lo largo de las últimas décadas, el modelo neoliberal ha marcado profundamente el rumbo político, económico y social de Colombia. Su permanencia ha configurado un país donde la desigualdad se ha ampliado al punto de ser una de las más altas del planeta, según múltiples mediciones internacionales.
La reciente reunión entre el candidato Iván Cepeda y un grupo de empresarios en el Club El Nogal de Bogotá generó un intenso debate político y mediático.
La paradoja que encarna Sergio Fajardo en su aspiración presidencial es difícil de superar: una candidatura que presume moderación, pero que en la práctica se deshace entre vacilaciones, torpezas y gestos poco firmes.
El panorama electoral se ve invadido por figuras que, auto denominándose de «centro», pretenden dictar los criterios de voto bajo premisas cuestionables. Es imperativo desmantelar este discurso que no solo subestima la inteligencia ciudadana, sino que busca perpetuar las desigualdades históricas de Colombia.
En cada ciclo electoral reaparece, casi como un libreto predecible, la advertencia de que el país está “polarizado”. Los grandes medios tradicionales insisten en presentar este concepto como la raíz de todos los males políticos, sociales y económicos, sugiriendo que la ciudadanía está inmersa en un enfrentamiento irracional entre bandos opuestos.
Querido Abelardo René Maurizio De la Espriella Alcieri (sí, todo ese nombre para tanto circo):
La llamada cátedra Chimoltrufia, expresión que algunos opinadores han utilizado para describir a ciertos candidatos en estas elecciones, se inspira en el célebre personaje interpretado por Florinda Meza en Los Caquitos.
Durante décadas, múltiples voces críticas en Colombia han sostenido que no puede atribuirse únicamente a la casualidad la forma en que amplios sectores de los medios de comunicación tradicionales han abordado —o evitado abordar— la historia de la violencia paramilitar, el narcotráfico y las formas de corrupción asociadas a estas estructuras.
En el debate político colombiano se ha instalado una idea tan conveniente como engañosa: la supuesta existencia de un “centro político” fuerte, sensato y mayoritario.
