Por: Jorge H. Silva Besil
 
En la entrada del cementerio de Tunja, se enmarca una frase lapidaria: “Aquí terminan las vanidades del Mundo.” Esta sentencia deja entrever algo más profundo e inconmutable que la muerte, es decir: la vida. Vivir es más que la ocupación de un espacio en el universo con las funciones primarias de nacer, crecer, reproducir y morir. La vírgula que separa la muerte de la vida, es mucho más que eso. El ser humano se encuentra en una constante lucha interna por conquistar lo eterno e intangible, en una carrera que para todos termina mucho antes de entender en que consiste vivir. Respetando las diferentes creencias religiosas, saber vivir implica primero un respeto por su vida y la de los demás, todo en una sincronía con el ambiente, la sociedad y desde luego con Dios.

Por: Jorge Silva Besil

En 1810, en la catedral  Notre Dame de Paris, Napoleón se caso por segunda vez, ahora con María Luisa de Austria. Cinco Reinas europeas llevaron la cola del vestido nupcial. Murmuraban en todo el continente que los reyes abyectos envidiaban a las reinas y se lamentaban de que Napoleón no tuviera cola, para ellos, en su servilismo ante el poderoso, pudieran sostenerla y llevarla en las gradas del histórico templo. Sin embargo años antes de esta demostración de soberbia y poder, el ejercito francés invadió España, y obligo a Fernando VII rey del imperio Español y soberano de las provincias en el nuevo mundo, a salir corriendo de Madrid y refugiarse en el campo, mientras se planteaba cara a la guerra napoleónica.

Por: Jorge Silva B.

<<Yo no amo la vida, sino la justicia, que está por encima de la vida>>. Así resume su credo revolucionario Stepan, uno de los terroristas de la pieza de teatro de Albert Camus << Los justos>>, estrena en 1949 . La acción se desarrolla en tiempos de la Rusia zarista, cuando un grupo de conjurados planea asesinar al gran duque. El encargado de lanzar una bomba al paso del coche de éste es el poeta Kaliayev, quien en contrapunteo con su compañero Stepan declara: << Entré en la revolución porque amo la vida >>.

Por: Jorge H. Silva Besil

Nuestra sociedad local no se escapa de las ambigüedades de la cotidianidad nacional. Es evidente que Barrancabermeja es un fiel reflejo de nuestra política nacional, donde convergen los antagonismos tribales y las disputas de poder, pero sin llegar al punto requerido para el cambio; es decir, los intereses comunes. La historia de la ciudad esta plagada de sofismas, que siempre han degenerado en mas conflictos y vacios de autoridad, que a la larga terminan dejado a su población en medio de la tragedia cotidiana, pero eso si, muy felices y satisfechos.

Por: Jorge Silva Besil

En 1810, en la catedral  Notre Dame de Paris, Napoleón se caso por segunda vez, ahora con María Luisa de Austria. Cinco Reinas europeas llevaron la cola del vestido nupcial. Murmuraban en todo el continente que los reyes abyectos envidiaban a las reinas y se lamentaban de que Napoleón no tuviera cola, para ellos, en su servilismo ante el poderoso, pudieran sostenerla y llevarla en las gradas del histórico templo. Sin embargo años antes de esta demostración de soberbia y poder, el ejercito francés invadió España, y obligo a Fernando VII rey del imperio Español y soberano de las provincias en el nuevo mundo, a salir corriendo de Madrid y refugiarse en el campo, mientras se planteaba cara a la guerra napoleónica.

Por: Jorge Hernán Silva B.

La historia de la nación siempre ha estado enmarcada por la existencia de conflictos sociales, que han derivado en enfrentamientos violentos. El devenir histórico refleja esta cruel realidad, que se anquilosa en nuestro imaginario colectivo, y que se ha trasladado en cada generación. En efecto, un análisis de nuestro pasado colectivo, arroja resultados trágicos y conmovedores.

Por: Jorge H. Silva Besil

La idea, de que si las drogas se legalizan, se acabaría con el narcotráfico y el problema de la adicción sería controlable es falsa. La experiencia desmiente este supuesto. A excepción de Holanda, todos los Estados que han experimentado esquemas de legalización o de despenalización en el trafico,  han regresado a sus anteriores esquemas prohibicionistas. La causa: la epidemia de adicciones que han surgido como resultado de poner al alcance de todos sustancias que modifican ampliamente la conducta humana.

Por: Jorge H. Silva Besil

La mitología de la antigua cultura helénica sigue estando vigente en el mundo moderno. Belerofonte dice la tradición oral, era un hijo de Poseidón, que montado en su caballo alado de nombre Pegaso, combatió a un monstruo fabuloso que tenia la cabeza de león, vientre de cabra y cola de dragón, y como si fuera poco vomitaba fuego. Al final, el mito concluye, con la muerte del singular espécimen, y la consagración triunfal del reverenciado héroe. Aunque en la cultura griega, el enfrentamiento termino para siempre, la moraleja filosófica de esta historia, nunca podrá concluir.